|
Официальный сайт |
||
Анатолий Руденко | Главная | Сайт | Фан-клуб | | | Контакты | Ссылки |
|
||
40
Цитата из одной из финальных сцен трагедии, где герои, зная о своем
разоблачении, идут на смерть, не желая жить [383] в окружающем их мире. Не позволяя другим убить себя, они кончают
жизнь самоубийством. Арто определяет далее уникальное место пьесы Форда среди
елизаветинской драматургии: изначальная порочность и лживость ситуации (любовь
брата и сестры, вступление Аннабеллы в брак, чтобы скрыть рождение внебрачного
ребенка) оборачиваются утверждением высшей духовности. В финальных сценах, где
любовники разоблачены, развязка конфликта очевидна, но герои делают все, чтобы
усугубить трагическую развязку и свои страдания. Через кровавые события
развязки, через самоуничтожение героев искупается изначальная порочность мира. 41
Элевсинские мистерии. — таинственные обряды, устраиваемые во время
земледельческих праздников древних греков в городе Элевсине в Аттике. Элевсинии
посвящались культу Деметры. Во время многодневного праздника разыгрывалось
бракосочетание Зевса и Деметры, похищение их дочери Персефоны Аидом, поиски
Деметрой Персефоны (факельные шествия), возвращение Персефоны на землю и
неизбежное возвращение ее в подземный мир —
обусловливающие смену времен года. Помимо массовых празднеств устраивались
тайные обряды для посвященных. В Элевсиниях, существовавших несколько сотен
лет, сформировались темы будущих древнегреческих трагедий — тема бессмертия и тема рока. 42
Переболев сюрреалистической верой в абсолютную справедливость индивидуального
бунта, Арто приходит к мысли о сложности и «черноте» человеческого естества.
Чума — это освобождение «черных сил».
Любая свобода высвобождает в человеке неизбежное сумрачное. Но только через
свободу можно преодолеть этот сумрак (личностное). В процессе спектакля
творится новый человек — двойник человека, очищенный от сумрачного,
но и утративший свое поверхностно-личное. Зло является
той силой, которая устанавливает духовные связи. «Чернота» — это естественная данность, через которую
человек очищается. 43
Либидо —
одно из основных понятий психоанализа. В узком смысле — сексуальное влечение, психическая энергия, лежащая в основе
различных проявлений индивидуума. В более широком — влечение к жизни (Эрос), противостоящее влечению к смерти. Ввиду
того что Эрос выступает у психоаналитиков тоже как понятие, возникает столь
частая у Арто игра двух смыслов одного понятия. [384] 44
Концепция зла как пути к добру соответствует катартиче-скому пониманию
искусства. Через зло, через стремление к смерти (волю к смерти) происходит очищение. |
|||
|
|||
Официальный сайт
Анатолия Руденко ©
Копирование материала
без соглашения с администрацией запрещено!
Студия
"_Ромашка_Design"
2008-2009 г.