|
|
Официальный сайт |
||
|
Анатолий Руденко | Главная | Сайт | Фан-клуб | | | Контакты | Ссылки |
|
||
|
Сущностная
драма — это совершенно ясно — существует; она связана с образом чего-то
более тонкого (subtil),
чем само Творение, в котором надо видеть результат действия Единой воли — и без
конфликтов. Не надо
забывать, что сущностная драма, лежащая в основании всех Великих Таинств (Grands Mysteres),
родственно связана со вторым актом Творения, актом трудностей и Двойников,
актом материализации и осязаемого уплотнения идеи74. Кажется, что
там, где царит простота и порядок, не может быть ни театра, ни драмы и что
настоящий театр, как, впрочем, и поэзия, только иным путем, рождается из
анархии, когда она начинает упорядочиваться после философских борений,
отражающих накал первоначальных вселенских связей. Конфликты,
которые бурлящий Космос являет нам в искаженном и нечистом виде, если
посмотреть на них с философской точки зрения, алхимия предлагает во всей их
строгой интеллектуальности. Она позволяет нам заново достичь сублимации, но через драму, после тщательного
ожесточенного толчения в ступе всех не вполне очищенных и не вполне готовых
форм, так как по своей сути алхимия дает духу вольно воспарить лишь после того,
как он, пройдя через все клоаки и унижения материального мира, проделает этот
путь второй раз в пылающих сферах будущего. Чтобы получить в награду, так
сказать, материальное золото, дух должен сначала сказать себе, что он достоин
и духовного, что он заслужил это золото, что он дошел до него, только снисходя
к нему, только видя в нем [141] вторичный символ (un symbole second) падения,
которое ему пришлось пережить, чтобы снова, несомненно и тайно, открыть
выражение света, чуда и неуничтожимости мира. Театрализованная
операция добывания золота по громадности конфликтов, по необыкновенному
количеству приведенных в движение сил, по влечению к какому-то перевороту,
исполненному духовности и изобилия вариантов развития, способна в конце концов
пробудить в духе абсолютную абстрактную чистоту, после которой ничего больше
нет и которую можно представить себе как единственную ноту, своего рода
предельную ноту, подхваченную на лету и ставшую вдруг органической частью
невыразимо вибрирующей мелодии. Орфические
Мистерии, столь удручавшие Платона75,
в моральном и психологическом смысле, должно быть, обладали характерным
трансцендентальным свойством алхимического
театра и, видимо, благодаря моментам необычайной психической насыщенности
могли вызвать, в обратном порядке, алхимические символы, которые служат для
духа средством отфильтровывать и переливать материю, отчаянно и дерзко
процеживать материю через дух. |
|||
|
|
|||
