Официальный сайт

   Анатолий Руденко  |  Главная  |  Сайт  |  Фан-клуб  |     |    |  Контакты  |  Ссылки  

 
 сделать стартовой
       добавить в избранное   

   <a href="http://anatoly-rudenko.narod.ru" target="_blank"><img src="http://anatoly-rudenko.narod.ru/ban2.gif" width="88" height="31" border="0" alt="Официальный сайт актера Анатолия Руденко"></a>

"Женщина-витрина" и феминизм

Мой опыт свидетельствует о том, что женщина постоянно выс­тавляет себя напоказ, чтобы подцепить кого-нибудь, кто ошибется в отношениях с ней, после чего она думает, что сможет отомстить, уничтожив обидчика.

Мужчина не способен противостоять силе женственности, он от­дается детским стереотипам, семейным отношениям, не относится критически к моменту контакта и вступает в игру-ловушку: мужчи­на подталкивает женщину к роли приманки, женщина начинает вы­ставлять себя напоказ, мужчина овладевает ею и тем самым подвер­гается кастрации, а женщина себя не реализует. В стратегии нега­тивной психологии мужчина может обладать типологией "червивой позиции", которую женщина не видит, потому что всегда ждет воз­можности прибегнуть к шантажу, играя уже апостериори.

Кроме того, есть тип мужчин, который находит в женщинах силь­ный отклик, — мужчины в форме (полицейские, военные и т.д.). Очень часто я замечал, как у женщин возникало эротическое напря­жение, когда мимо проходил человек в форме; однако, это — пустой эротизм. Здесь я затрагиваю также и культурные проблемы. Феми­низм — это утверждение женщины-объекта; праздник 8 марта под­черкивает женскую неполноценность. Женщина вынуждена всегда видеть себя в ситуации, в которой предопределено превосходство мужчины. Поэтому ей приходится вступать в соперничество, восста­навливать целостность, тогда как на самом деле объективность са­модвижения психики изначально предусматривает победный статус женщины. Все мы были рождены и создавались — кто-то в течение нескольких лет, кто-то на протяжении всей жизни — женщиной.

138

Для женщины, которая хочет быть серьезной, обладать научной точностью и понимать объективность жизни, онтопсихология пред­лагает методику, которая при соответствующем решении женщины, позволит ей реализовать собственное благополучие и, кроме того, благополучие окружающего ее контекста. Если это не происходит, значит, мы имеем дело с противоположным решением женщины.

В основе многих судебных разбирательств лежит негативная жен­ская психология: часто я замечал, что еще до того, как возникли трагические обстоятельства, сами женщины их уже породили, на­правили и взрастили.

Просмотр этого фильма может вызвать у общественной критики протест против нацизма. Однако я утверждаю, что следует искать ответственность в жертве, потому что, если нет посыла с ее сторо­ны, соответствующий результат невозможен. Если действие вредонос­ных обстоятельств не прекращается, это означает, что существует спо­койное самостоятельное решение; разумеется, мы должны уважать всякое проявление свободы, однако, в итоге мы наблюдаем психологи­ческое рабство и невозможность стать личностью, лидером, Промете­ем, а следовательно, роль главы и гения будет по-прежнему отводить­ся мужчине. В мире главенствуют мужчины по причине добровольной недееспособности женского ума². Женщины должны критически пе­ресмотреть себя. Мужчина не может в этом женщине помочь. Он — почти по-отечески, зависимо, объективно — доверяет ей, потому что она — великая мать. Женщина же, наоборот, выстраивает образ, который затем будет ее разрушать. С точки зрения исторических фактов, женщина права, однако внутри факта психического, в его причинностном самодвижении, первым ответственным лицом всегда является женщина: Ева сама приходит к дереву; дьявол возникает уже после того, как выстроен соблазн, запрограммировано бесчестье. Женщина занимает определенную позицию, а ответственность потом должен нести мужчина, потому что она "слабая", она — "женщина". Это безразличное попустительство, отмежевание от категорической ответственности. Существование всегда категорично.