Официальный сайт

   Анатолий Руденко  |  Главная  |  Сайт  |  Фан-клуб  |     |    |  Контакты  |  Ссылки  

 
 сделать стартовой
       добавить в избранное   

   <a href="http://anatoly-rudenko.narod.ru" target="_blank"><img src="http://anatoly-rudenko.narod.ru/ban2.gif" width="88" height="31" border="0" alt="Официальный сайт актера Анатолия Руденко"></a>

Запечатление, осуществляемое фрустрированным человеком

Логическая нить развития событий этого фильма и ему подоб­ных неизменно предполагает присутствие слуги — фрустрированно-го человека, осуществляющего запечатление. Как известно, от фрустрированных личности, среды или ума не может родиться совер­шенство. В конце кто готовит брачное ложе? Древняя старуха.

278

Следовательно, вся стратегия основана на боли, на семантичес­кой передаче фрустрации, корнями восходящей к древним мекси­канским индейцам. Раненый человек вопиет о своей боли и взывает к отмщению, передавая свои страдания и гнев даже через поколе­ния¹⁰: идеи, стереотипы, основанные на боли и фрустрации переда­ются от одного индивида к другому на уровне психики вне зависи­мости от тела, в котором это происходит.

Помните, что нельзя достигнуть успеха, доверяя фрустрирован-ному. Перед нами сага о мертвецах, пораженцах, замышленная древ­ними индейцами, которые были изгнаны со своих земель по их соб­ственной вине.

Это — цепь, которая связывает всех. Если бы мать и дочь вы­росли в какой-то нормальной маленькой семье и без слуг подобного типа, то вполне возможно сумели бы избежать такой участи.

Мулату свойственно ощущение боли, покинутости, обездоленно-сти. Этот цвет кожи портит, как бы загрязняет человека на социаль­ном уровне, в отношении денег, власти. Когда кто-то хочет иметь белую кожу, это означает, что он не желает более мириться с этим внутренним ощущением поверженности и чувством вины.

Архитектура такой психологии не создана гением, умом глав­ной героини или матери: обе варятся в общем котле. "Котел сам себе знай да варит". Когда девушка начинает помогать на кухне старухе, она попадает в этот котел: она не начинает войну во имя собственных интересов, а вместо этого вступает в борьбу за друго­го, до которого ей, по сути, нет никакого дела. Уже в начале нали­цо предпосылки чужеродности: для старой кухарки земля, родина ей не родные, и даже такое проявление влюбленности ей чуждо.

Тита пособничает распространению негативной психологии сво­ей служанки: внешне, на социальном уровне служанка помогает хозяйской дочери, но с психической точки зрения все происходит с точностью до наоборот.

Жить хорошо или плохо — это выбор, особенно после знаком­ства с наукой онтопсихологией. Есть только одно средство остано­вить негативные для себя последствия: измениться самому и не пытаться исправлять других. Только так мы сможем найти выход

¹⁰ См. далее синемалогию по фильму "Легенды осени" ("Психическая кон­стелляция").