|
|
Официальный сайт |
||
|
Анатолий Руденко | Главная | Сайт | Фан-клуб | | | Контакты | Ссылки |
|
||
|
Странная ирония присуща этому периоду его деятельности.
Через много лет после того, как он был исключен из сюрреалистического движения,
Арто удалось понять истинные цели этого движения вернее и глубже, чем любому
из поэтов, которых родил сам сюрреализм. Даже крупнейшие из них — такие, как Элюар, Деснос или Арагон,— не отрицали полностью применение технических
приемов, вмешательство своего формообразующего критического сознания в процесс
передачи стихов на бумаге. Арто в пророческом исступлении — или безумии, как это многим казалось,— позволял своему израненному духу течь
свободно, без ограничений. Он полностью достигал цели сюрреалистов, их техники
автоматического письма, которое могло бы дать доступ к самым темным, глубоким
слоям человеческого сознания и могло бы уловить движение из бездны и мрака
подсознания к свету сознания в самый момент его возникновения. Двадцать пять
лет назад Арто руководил организованным сюрреалистами центром по изучению путей
и средств, которыми эта цель могла бы быть достигнута. А сейчас он сам был
живым примером осуществления этой цели, но он нашел разрешение не с помощью
строго построенных доказательств и изощренной терминологии, как он тогда думал,
он сам стал воплощением этого разрешения —
что такая поэзия [283] может родиться только при вызывающем ужас погружении в
доселе неизведанные области человеческого страдания и полного самоотречения.
Отказываясь от сдержанности, попыток получить удовольствие или придать
совершенную форму своим излияниям, выпуская на волю свои дикие фантазии, ярость
и гнев, боль и мучение, Арто смог добиться того самого физического воздействия,
которое было целью его теоретических поисков. Он хотел, чтобы его последнее
публичное выступление, неудачная радиопрограмма «Покончить с Божьим судом»7, стало воплощением его
идеи Театра Жестокости, но это была лишь последовательность текстов,
оркестрованных для четырех голосов и нескольких ударных инструментов.
Представление, особенно душераздирающие крики самого Арто и звучание гонгов,
имело некоторое воздействие, но действительная «жестокость» в смысле
физического воскрешения чувства заключалась в самих словах, рассматривать ли
эти тексты технически как полемические памфлеты, автобиографические размышления
или «стихи». Такова степень одержимости овладевающих Арто страстей, которые
сотрясали его, что они кажутся порождением безумия, как пророчества Дельфийской
Пифии, произносимые в священном трансе, или заклинания шамана, через которого
говорят Боги и Демоны. |
|||
|
|
|||
