Официальный сайт

   Анатолий Руденко  |  Главная  |  Сайт  |  Фан-клуб  |     |    |  Контакты  |  Ссылки  

 
 сделать стартовой
       добавить в избранное   

   <a href="http://anatoly-rudenko.narod.ru" target="_blank"><img src="http://anatoly-rudenko.narod.ru/ban2.gif" width="88" height="31" border="0" alt="Официальный сайт актера Анатолия Руденко"></a>

В силу того, что ум изначально наделен высшими возможностя­ми, он свободен, может осуществлять выбор между добром и злом. Благо — все то, что способствует прогрессу, зло — все, что разрушает.

Эта свобода остается целостной, относясь к вершинам Бытия. Свобода отождествляется с благом, но при сотворении происходит разделение, и различные способности образуют собой разобщенный потенциал.

Человек, будучи ограниченной формой жизни, может сделать выбор в пользу "здесь" или "там". Так обоснованно ли, говоря о миллиардах лет истории этого мира, отрицать реальность свобод­ной воли других мысливших субъектов?

Ведь мы — всего лишь очередные атомы, да, сейчас мы существу­ем, но какая часть жизни, истории протекла до нас? Итак, диалекти­ческая реальность добра и зла рождается как следствие свободной воли. В силу того, что существует аспект сотворения, и, следователь­но, определенным образом оформленные конструкции, этой типоло­гии наделенных умом существ присуща свобода, а значит, эти суще­ства могут положить начало всему, чему угодно, породить самые раз­нообразные миры, самые разные структуры. К примеру, мы знакомы с математикой определенного вида, но ведь можно создать бесконеч­ное число форм математики. Нам известна физика определенного вида, но избрав другой угол зрения и имея в виду другие цели, можно построить совершенно иную физику. Этот фильм затрагивает чрезвычайно серьезную проблему, когда мы слышим: "Ты хочешь знать ответ?". Разумеется, ответ существует: он зависит от самого вопроса. А что есть вопрос? Вопрос — это инициатива, вектор, интен­циональность, стремление, которые присущи любому индивиду: "Ска­жи мне, покажи, чего ты на самом деле хочешь, и ты придешь туда".

345

Однако речь не идет о том, что мы думаем на уровне сознания. Существует огромная реальность бессознательного, комплексуальных факторов. То есть, распоряжаясь своей жизнью, действуя определен­ным образом, ты приходишь к тому, к чему себя готовишь. И там ты познаешь жизнь, мир, основанный на реальности того экзистенциаль­ного вопроса, который ты собой представляешь: каковы твои намере­ния, устремления в отношении самого себя, других, окружающей дей­ствительности, денег, того, что здесь, и того, что "там". Иными слова­ми, так или иначе организуя себя, ты уже знаешь, какой вопрос ты несешь в себе, и каким будет ответ на него. Ответ-самоубийство, ответ-триумф, ответ-слава, ответ-знание, ответ-посредственность и т.д.

В фильме мы видим, что главный герой отправляется на поиски ответа, но кто он такой? Он - хакер, действующий в виртуальном мире, поэтому ответ его именно таков. Свобода порождает вопросы в отношении всего сотворенного. Вопросы — это еще и логическое следствие устройства нашего мира, логическое следствие действия. Мы являем собой время и пространство, а эти установленные пред­посылки обладают логическими следствиями, присущими факту материального, исторического существования.