|
|
Официальный сайт |
||
|
Анатолий Руденко | Главная | Сайт | Фан-клуб | | | Контакты | Ссылки |
|
||
|
После некоторого
замешательства Говорков продолжал допрос и одновременно подготовлялся к новому
навязанному ему вымыслу. Он отлично разыграл его. Предвидя в своих актерских
расчетах неожиданную встречу с сыном, Говорков витиевато проповедовал
заботливое отношение к молодежи и к детям. Он с ложным пафосом говорил о
родительском долге. Чем возвышеннее была его напыщенная речь, тем глупее стало
его положение после, когда выяснилось, что он сам деспот-отец, а Вьюнцов –
жертва его родительского гнева. «Инспектор» смешно выкарабкивался из своего
затруднительного положения и под общий смех бежал из класса от своего
собственного ребенка, которого он только что рекомендовал любить и лелеять.
После того, как этюд был сыгран, Аркадий Николаевич сказал: – Вы должны
признать, что процесс общения зарожден и выполнен Говорковым и его
партнерами по всем законам органической природы и что эта работа делалась без
предварительной заготовки внутреннего, душевного материала, необходимого для
общения. Говорков стал
искать этот материал в конце, после того, как процесс получил полное развитие.
В самом деле, вспомните: исполнитель роли инспектора вошел на сцену с
единственным намерением завязать общение с кем-нибудь из лиц, находившихся на
сцене. Никакой фабулы, никаких заданий ему не было дано, если не считать одного
«если б», то есть звания и функций инспектора. Выбрав для себя объектом
Вьюнцова, Говорков завязал с ним общение. Лишь только создалась сцепка, естественно,
потребовался внутренний и иной материал для продления возникшего процесса. На этом важном
моменте я остановлюсь, чтоб понять то, что происходило в душе творившего. Знаете ли вы, что
зарождение процесса общения дает сильный толчок всей творческой природе
артиста? Последняя ищет помощи у своих внутренних элементов и поочередно или
сразу затягивает их в работу. – Почему? –
заволновался Вьюнцов. – Потому что без
участия всех элементов не может быть общения. В самом деле: разве можно
общаться с живым человеком без внутреннего и внешнего действия, без вымысла
воображения и предлагаемых обстоятельств, без видений, без правильно
направленного внимания, без объекта на сцене; без логики и последовательности;
без ощущения правды; без веры в нее; без состояния «я есмь», без эмоциональных
воспоминаний и пр.? Сценическое общение, сцепка, хватка требуют участия всего
внутреннего и внешнего творческого аппарата артиста. Это случилось и с
Говорковым. Его творческий аппарат, возбужденный процессом общения, сам собой,
естественно, заработал. Воображение подсказало ему новый материал, новые
предлагаемые обстоятельства, задачу, эмоциональные воспоминания; появились сами
собой позывы на действия. Все это производилось последовательно и логично. Так
сама собой, на творческой инерции, создалась сцена перебранки и допроса
Вьюнцова с «инспектором». Эта сцена помогла развить фабулу этюда. Не доказывает
ли все показанное, что артист может начать свое творчество прямо с общения, без
заранее заготовленного внутри душевного материала, необходимого этому
органическому процессу? Если творящему удается логически, последовательно
выполнить все подготовленные моменты общения; если это будет сделано им по всем
законам творчества органической природы; если он ощутит правду того, чем живет
и что делает, веру в подлинность того, что в нем совершается; если ему удастся
создать в себе состояние «я есмь», то сама творческая природа артиста с ее
подсознанием заработают. По творческой инерции, по логике и последовательности
создадутся новые предлагаемые обстоятельства, задачи, действия, а из всех них
сама фабула изображаемого этюда. |
|||
|
|
|||
