|
Официальный сайт |
||
Анатолий Руденко | Главная | Сайт | Фан-клуб | | | Контакты | Ссылки |
|
||
Прообраз
своего театра он увидел в игре актеров театра Эвр, хотя здесь все строилось по
символистскому принципу: мир сцены был лишь отражением мира сущностей. Вскоре Арто
приступает к актерской работе в театре Эвр. Начался первый период его
театральной жизни. 17 февраля 1921 года он впервые вышел на сцену в
небольшой бессловесной роли в пьесе Анри де Ренье «Сомненья Сганареля».
Люнье-По возлагает на Арто большие надежды, он предлагает ему роли в «Иуне
Габриэле * Artaud А. Ач theatre de 1'CEuvre. In. Demain. 1920. №82. Cit.: Artaud A. (Euvres completes. Т. 2.
** «Голубятня» — театр Вьё-Коломбье (Старая Голубятня), созданный
в Париже в 1913 году. «Предисловие к
„Кромвелю"» — теоретическая работа
Виктора Гюго, предваряющая его пьесу 1827
года — манифест романтизма. Дада
(дадаизм) — авангардистское интернациональное
художественное движение, возникшее в 1916
году в Швейцарии и предвосхитившее сюрреализм. [9] Боркмане» Ибсена и в «Сонате призраков» Стриндберга. Однико
этим планам не суждено было сбыться. Арто глубоко воспринял творчество двух художников-символистов
рубежа XIX—XX веков: раннего Мориса
Метерлинка и позднего Августа Стриндберга. Стриндберг станет любимейшим драматургом
Арто. Понять отношение к символизму помогает статья Арто «Морис Метерлинк»,
написанная в декабре 1922 года в качестве
предисловия к «Двенадцати песням» бельгийского драматурга. Арто ценит Метерлинка именно как символиста и пытается
проникнуть в суть его творчества, отмечая «интенсивное ощущение, которым он
обладал, ощущение символистского значения вещей, их тайных взаимосвязей,
взаимного противодействия» (I, 217).
Метерлинк, как справедливо полагал Арто, увлекает читателя и зрителя в свой
особый мир, в «высокие сферы духа». Иными словами, в произведении создается
замкнутая система особых символов, которая отражает сущность явлений,
заставляет почувствовать идеальный предельный мир, лишенный формы. «Драма — это самая высокая духовная форма. Она
существует в природе глубоких вещей, сталкивающихся друг с другом,
соединяющихся, воздействующих дедуктивно. Действие является принципом самой
жизни. Метерлинк соблазнился оживить эти формы —
состояние чистой мысли. Пеллеас, Тентажиль, Мелисанда — это зримые фигуры таких неправдоподобных чувств» (I, 216). Определяя символистскую драму на
основе метерлинковского принципа трагического, Арто подходит к восприятию
искусства и жизни как единого целого, к необходимости расширить роль
художественной формы в человеческой культуре и обнаруживает полное понимание
театра как синтетического искусства. |
|||
|
|||
Официальный сайт
Анатолия Руденко ©
Копирование материала
без соглашения с администрацией запрещено!
Студия
"_Ромашка_Design"
2008-2009 г.