|
Официальный сайт |
||
Анатолий Руденко | Главная | Сайт | Фан-клуб | | | Контакты | Ссылки |
|
||
Выпускник курса А.И. Кацмана Актер рассказывает, что не собирался
“ошибаться” в исполнении трюка, однако волнение подтолкнуло его к поистине
счастливой ошибке: ему не пришлось играть неудачника, - ему пришлось
неоднократно усердно повторять последовательные действия, без которых фокус так
и не удался бы. Однако именно это обстоятельства и способствовали тому, что на
глазах сокурсников их товарищ превратился в тот персонаж, который он заявил для
показа в упражнении. Характер появился не как “заготовка”, а как результат
исполнения определенных действий, избранных для себя исполнителем. Эту
особенность немедленно оценил А.И. Кацман и предложил В. Кухарешину доработать
номер, значительно его расширив. Остается добавить, что к трюку с “шампанским”
был добавлен номер с цыплятами и “глотанием” бритв. Естественно, в ходе занятий
на курсе и репетиций “Огонька” характер персонажа претерпел некоторые
изменения: появился “лоск”, некоторая наглость, но доминирующие черты
неуверенности и простодушие остались неизменными. Сам исполнитель полагает, что
поиск характера в упражнении, построенном на настоящем “натуральном” выполнении
циркового трюка стал для него необходимым элементом построения характера в
учебном спектакле.[42]
Стоит сказать, что такой подход, когда студенту приходилось осваивать цирковые
приемы акробатики, ходьбы на ходулях и другие широко применялся А.И. Кацманом,
убежденным в том, что именно освоение точного физического рисунка номера не
позволит исполнителю кривляться и наигрывать. Такой подход тесно смыкается
“натуральным” стилем работы над “Братьями и сестрами”, когда для изучения быта
и уклада жизни своих героев, студенты отправились в Архангельскую область, где
они провели более месяца. Стоит отметить, что в мастерской А.И. Кацмана метод
“погружения” студентов в обстоятельства жизни героев всегда был
основополагающим, ибо помогал сформировать человеческий информационный и
эмоциональный опыт, на который исполнитель опирается в процессе работы над
ролью, обогащал его внутренними видениями – предтечей верного психофизического
действия. Об этом емко говорит В.А. Галендеев, много лет разрабатывающий тему
связи действия и внутренних видений: “cостояние “я есмь” -
термин, позднее показавшийся
Станиславскому то ли не слишком ясным, то ли неточным, во всяком случае, нет
свидетельств, что он употреблял его в практическом репетиционном процессе,
хотя при подготовке книги к изданию в 1937 году все же от него не отказался.
Человек в центре вымышленных условий сохраняет способность переменять отношение
к зримому, слышимому, осязаемому, а главное - координировать сиюминутно
воспринимаемую действительность с тем, что Станиславский назвал “видениями
внутреннего зрения”. Все это еще не создает действия. Но это необходимый
комплекс предпосылок для него, сигнал о том, что человек - артист способен
действовать. Совершенно те же условия необходимы для действия словом”.[43] |
|||
|
|||
Официальный сайт
Анатолия Руденко ©
Копирование материала
без соглашения с администрацией запрещено!
Студия
"_Ромашка_Design"
2008-2009 г.