|
Официальный сайт |
||
Анатолий Руденко | Главная | Сайт | Фан-клуб | | | Контакты | Ссылки |
|
||
Режиссер
продемонстрировал нам высший реализм последствий, вытекающих из действия тех
микропроцессоров в психике человека, которые служат терминалами монитора
отклонения: человек низведен до того, что стал служить топливом для этой
машины. Но и сам режиссер во время своего выступления пытался защищать человека.
Иными словами, сам режиссер не понимает, что, защищая свою гениальность, свое
бытие, он в реальности отстаивает роботическую систему, колонизирующую
человечество. Неоднократно в кадре появляется надпись: "Sesso, Esso, Extrrrrrrra"28, будто показывая,
что секс и аффекты являются той сферой, в которой человек перерабатывается на
топливо для чужеродных цивилизаций. Во всей
кинематографической культуре трудно найти другой, более точный, более
адекватный фильм, обнажающий все грани негативной психологии, расчленяющие
единичный акт существования каждого индивида. Т.Б.:
Сказанное Вами разъясняет, чем же является для меня этот фильм. Внимательно его
посмотрев, можно понять, что какая-то женщина на машине приезжает в парк, на
минуточку останавливается, происходят некоторые события, и в финале мы вновь
оказываемся в машине, в исходной позиции. Я думаю, что весь фильм является
проекцией одной секунды психической деятельности в голове этой женщины,
которая увидела определенный образ, повлекший за собой все остальные события,
"разлившиеся" во времени. В реальности женщина вообще не выходила из
маши- 28 Игра слов, поскольку название топливной
марки "Esso" образуется путем
отсечения первой буквы в итальянском слове "sesso (секс)": "Секс, "ESSO" (топливная компания), Экстра", то
есть секс как бензин "экстра". Прим.
пер. 83 ны: она
приехала, увидела, уехала. Фильм "проявляет", раскручивает то, что
случилось в одно мгновение... A.M.: To есть представляет все это через объектив,
соотносит с машиной. 2.8. Триада
"Сверх-Я" в кинематографе США
Поделюсь одним
наблюдением: в каждом американском фильме обязательно присутствуют элементы,
оберегающие систему идеологических ценностей зрителя29, подобных тем,
которые в современном обществе отстаивают "зеленые",
благотворительные организации, социалисты-коммунисты, все те, кто борется за
интересы низов общества. Действительно, американский режиссер получает огромные
средства на создание фильма от государства, если в кинокартине возвеличиваются
определенные ценности: семья, воспитание ребенка, признание фрустрированного,
исключенного из социальной жизни или только считающегося таковым народа, религия
и любовь к родине: "Америка! Америка!". |
|||
|
|||
Официальный сайт
Анатолия Руденко ©
Копирование материала
без соглашения с администрацией запрещено!
Студия
"_Ромашка_Design"
2008-2009 г.