|
Официальный сайт |
||
Анатолий Руденко | Главная | Сайт | Фан-клуб | | | Контакты | Ссылки |
|
||
И
наконец, помимо Монтесумы, здесь будет представлена толпа, различные слои
общества, бунт народа против судьбы, которую олицетворяет собой Монтесума,
ропот сомневающихся, остроты философов и жрецов, жалобы поэтов, предательство
торговцев и ремесленников, двоедушие и податливость женщин. [218] Дух
толпы, дыхание событий будут проходить в спектакле материально ощутимыми
волнами, обозначая кое-где некоторые силовые линии, и на этих волнах будет
всплывать, подобно соломинке, обессиленное, взбунтовавшееся и утратившее
надежду сознание отдельных людей. Применительно
к театру проблема заключается в том, чтобы определить и согласовать эти силовые
линии, объединить их вокруг единого центра и увязать их с музыкальными
мелодиями, способными вызвать гипнотическое внушение. Все
образы, движения, танцы, обряды, музыкальные звуки, оборвавшиеся мелодии,
короткие диалоги и, главное, сцены без текста будут обозначены и описаны самым
тщательным образом, насколько это возможно воспроизвести в слове, ведь самое
важное — это суметь обозначить или
зашифровать, как в музыкальной партитуре, все то, что нельзя описать словом. [219] Надо признать за актером нечто вроде чувственной мускулатуры,
которая соответствует физическому местонахождению чувств. Актер обладает ею как настоящий атлет, только с той необычной
оговоркой, что организму атлета соответствует здесь аналогичный чувственный
организм, параллельный ему и являющийся как бы его двойником, хотя и в ином
плане. Актер — это атлет сердца. Его тоже касается деление тотального человека на три мира166, и чувственная сфера
принадлежит ему по праву. Она ему принадлежит органически. Мускульные
движения являются как бы образом дублирующего их другого усилия и локализуются
в тех же самых точках, что и движения сценической игры. Там, где атлет находит в себе опору перед забегом, именно там
находит в себе опору актер перед тем, как выбросить судорожное проклятие, но
обратив его вовнутрь. Все перипетии борьбы, бокса, бега на сто метров, прыжков в
высоту имеют соответствующие органические основания в движении страстей и те же
самые физические точки опоры167. Но с той новой оговоркой, что движение здесь направлено в
обратную сторону, и, например, если речь идет [220] о дыхании, там, где тело актера опирается на дыхание, у борца
и атлета дыхание опирается на тело168. Этот вопрос о дыхании является в действительности
первостепенным, он находится в обратной зависимости от значимости внешнего
выражения. |
|||
|
|||
Официальный сайт
Анатолия Руденко ©
Копирование материала
без соглашения с администрацией запрещено!
Студия
"_Ромашка_Design"
2008-2009 г.