|
Официальный сайт |
||
Анатолий Руденко | Главная | Сайт | Фан-клуб | | | Контакты | Ссылки |
|
||
За любым
страданием всегда стоит потеря реальности самих себя, которую мы не
контролируем и не используем с полной ответственностью . В детстве в
объективной реальности Криса-Тарковского присутствовала мать, в фильме же мы
видим мать такой, какой он ее помнит. Прошлое переживается не таким, каким оно
было, а таким, каким мы его возрождаем в своей бессознательной или
комплексуальной памяти. Его можно устранить, но пока не аннулируется
рефлективная матрица — вся программная самообусловленность, действующая со времен
детства и отрочества, — все будущее человека (а точнее, его видимость) будет
выстраиваться на основе мнемических следов. В
определенный момент образ захватывает большее пространство, организуется в
автономии комплекса и становится приоритет- 255 ным, все
более активным, начиная преобладать над сознанием "Я". С этого
момента "Я", в зависимости от потенциала, которым обладает, может
столкнуться с чем угодно: паранормальными, психосоматическими феноменами,
девиациями и так далее. Воплощенный
образ неавтономен. Он обладает, в дозволенной субъектом мере, энергией,
памятью, сознанием. То же самое происходит во сне. Персонажи наших снов
существуют настолько, насколько субъект наделяет их автономной идентичностью,
они становятся реальными по мере создания. Субъект обладает властью лишь в самом начале. В дальнейшем
превалируют призраки, комплексы, фиксации, похищающие силу "Я". В
результате "Я", которое изначально выступало
в роли создающего, становится жертвой своего бессознательного и, прежде всего,
ошибочного самосозидания. Комплексы
автономно распоряжаются предоставленным им квантом энергии, квантом
индивидуализированного потенциала. Историческое "Я" не обязательно
обладает большим энергетическим квантом: зачастую его энергетический квант
гораздо меньше кванта комплекса. Данное соотношение необходимо отдельно
устанавливать в каждом конкретном случае. Чтобы понять
диалог между главным героем и его женой, мы должны рассмотреть его в свете
внутреннего раскола, характерного для остальных персонажей. Это не другой
собеседник, это — всего лишь проекция одного и того же содержания,
отражающегося во множестве зеркал, каждое из которых становится реальным для
другого. Единство действия дробится по причине исторического искажения, но
представляет собой единое "Я". Из-за этого каждый человек существует
в реальности расщепленного "Я". Когда человек
говорит "Я", мы должны выяснить, что это за "Я": призрак
матери, которую он любит, дедушки, его представления о будущей власти... Кто
он в жизни? В конечном счете, энергетически и психически каждый из нас
является единым в самом себе. Но на уровне сознания каждый представляет собой
то, что любит, то, к чему привязан и с чем связан. Таким образом, мы имеем дело
с шизофренией, с постоянным разбрасыванием себя: человек превращается в
"легион", сражаясь с внешними образами, образами общества, тогда как
в реальности существуем лишь мы в самих себе. |
|||
|
|||
Официальный сайт
Анатолия Руденко ©
Копирование материала
без соглашения с администрацией запрещено!
Студия
"_Ромашка_Design"
2008-2009 г.