|
Официальный сайт |
||
Анатолий Руденко | Главная | Сайт | Фан-клуб | | | Контакты | Ссылки |
|
||
256 Важны
"да", которые мы говорим некоторым своим снам или внешней
реальности. Неважно, является ли это частью нас или же это кто-то другой: когда
субъект уступчив, он усиливает самовампиризм единства
"Я". Если же, наоборот, он сможет быть синхронным и автономным, то
усилит тем самым единство действия, а значит, и "Я". Если человек
сохраняет автономию единства действия и каждое мгновение развивает ее в
историческом аутоктизе, поддерживая логическое "Я" в
непосредственном контакте с онто Ин-се, то ни одна внешняя реальность не сможет
ему навредить. Если же
субъект выступает против себя самого — пусть даже бессознательно, из добрых
побуждений, оставаясь гиперкритичным с точки зрения культуры, — то сделать тут
ничего нельзя. Психическая энергия, являясь постоянным самодвижением, неизбежно
придает форму тому, что мы описываем как образ. Наши
комплексы, наши призраки, наши воспоминания живут исключительно благодаря нашей
к ним любви. Жизнь — это выбор, поэтому можно выбрать любовь к собственному
призраку, но эволюции не будет — только регресс. Ради того, чтобы подпитывать неопределенное прошлое, мы отказываемся от
проекта, который мог бы произвести креативность и новизну. Многие люди
теряют себя, чтобы дать жизнь своим призракам. При всей своей патоло-гичности
реальная психологическая ситуация именно такова. Для
бессознательного любить и ненавидеть — одно и то же. Главный герой, любящий
свою Хари, его друг-коллега, который, напротив, испытывает ненависть, — оба, в
ущерб себе, активизируют своих призрачных гостей. Неважно, любовь это или
ненависть: и то, и другое подразумевает вложение психической энергии. Иногда
человек может "убивать"2 свою женщину, потому
что на самом деле ему нужна мать, которая омывала бы его раны, ласкала его и с
которой он проживал бы симбиоз тотального эротизма. Финальная
сцена, в которой мать моет ему руку, намного сильнее, чем "I vitelloni"
("Телята")3 и "Восемь с половиной" Феллини. Феллини
склоняется к эротизму крайне сенсуальному, внешнему, эпидермическому.
Тарковский, напротив, на пределе допустимого, словно лезвием бритвы проводит
по фибрам психики. 2
"Убивать" в психологическом и моральном смысле. 3 Франко Интерлени
и Альберто Сорди, Италия, 1953 г. 257 Но мать здесь
абсолютно ни при чем. Мы видели только проекции главного героя — Криса.
Практически, Солярис дает срез психологического нутра Криса и некоторых его
друзей. |
|||
|
|||
Официальный сайт
Анатолия Руденко ©
Копирование материала
без соглашения с администрацией запрещено!
Студия
"_Ромашка_Design"
2008-2009 г.