Официальный сайт

   Анатолий Руденко  |  Главная  |  Сайт  |  Фан-клуб  |     |    |  Контакты  |  Ссылки  

 
 сделать стартовой
       добавить в избранное   

   <a href="http://anatoly-rudenko.narod.ru" target="_blank"><img src="http://anatoly-rudenko.narod.ru/ban2.gif" width="88" height="31" border="0" alt="Официальный сайт актера Анатолия Руденко"></a>

112

Синемалогия, прежде всего, позволяет определить комплекс человека, то есть ту его искаженную часть, которая незримо, ис­подволь обусловливает все рациональные процессы, структурируя поведенческий стиль. Поведение рационального, или сознательно­го, "Я" — покорное исполнение скрытого, вытесненного сценария. По-моему, каждый человек считает себя самостоятельным, хозяи­ном собственной жизни, не подозревая о существовании внутри чего-то, использующего его в собственных интересах. Более того, руководствуясь высшими, как нам кажется, ценностями, мы зача­стую становимся марионетками того, что управляет нами в мире и условно именуется бессознательным. Синемалогия позволяет выч­ленить и проанализировать восприятие образа (в данном случае образа кинофильма) зрителем подобно тому, как в процессе пси­хотерапии интерпретируются сновидения с целью обнаружения комплексов, всего того, что вредит выверенному поведению здоро­вой личности, будь то в моральном, психологическом или сомати­ческом плане. Поэтому многие переживания, вызванные филь­мом, ассоциируются с воспоминаниями детства, со сновидениями. На этапе аутентификации и развития с помощью синемалогии воз­можно выявить изначальное здоровье человека, то есть обнару­жить ту глубинную часть его психики, которая реально предше­ствует всякому комплексу, мнению, надстроенной в детстве струк­туре и позволяет вести зрелую жизнь истинного человека, напоен­ную душой.

Стороннему наблюдателю синемалогия может показаться теат­ральным представлением, вызвав лишь любопытство, но данный метод позволяет мне проникнуть внутрь души, вызволенной из-под власти комплексов, освобожденной от дистонических нарушений и потому творящей жизнь. Следовательно, я использую фильм в ка­честве материала для сопоставления, как диалектический инстру­мент непосредственной клинической аутентификации человеческого бессознательного.

2.4.2. Подавление

Часто один человек забывает определенную сцену или персонаж фильма, а другой проявляет к ним повышенный интерес, наполня-

113

ясь эмоциями. Синемалогия позволяет субъекту понять, как в дей­ствительности активизируется механизм подавления.

Подавление представляет собой наиболее непосредственную и простую для "Я" защитную форму. Подавление — это бегство, сво­еобразный способ избежания, аннулирования определенных чувств, которые могут подвергнуть опасности самоуважение, ценность "Я", поколебать его престиж. "Я", защищающее себя с помощью подавле­ния, отталкивает все то, что доставляет боль, и способно вступить в конфликт с принципами самоутверждения данного субъекта. Речь идет о невротическом "Я", отстраняющемся от боли как от источни­ка напряжения: не имея мужества для очной ставки с проблемой, "Я" уклоняется от ее решения. Напротив, человек, стремящийся полностью владеть самим собой, преодолевает конфликт, признает новые требования реальности, соизмеряет себя с ними, принимает трудность апории, дабы включить ее в целостную иерархию самосоз­нания. При подавлении же несовместимость с реальностью сохраня­ется, несмотря на то, что мешающая ленивому "Я" потребность в данный момент загоняется в бессознательное.