|
|
Официальный сайт |
||
|
Анатолий Руденко | Главная | Сайт | Фан-клуб | | | Контакты | Ссылки |
|
||
|
Тогда изображаемые
артистами люди ходят по подмосткам, сначала без тех или иных, а потом и без
всяких душевных свойств, необходимых человеко-роли. Одни из этих недосозданных
людей лишены чувства правды и веры в то, что они делают, другим недостает
необходимого человеку внимания к тому, что он говорит, или у этих недосозданных
людей выпадает объект, без которого теряются смысл и возможность по-настоящему
общаться. Вот почему действия
таких уродцев, создаваемых на сцене, мертвы, и в них не чувствуешь ни живых
человеческих представлений, ни внутренних видений, хотений и стремлений, без
которых не может рождаться в душе артиста и самое воле-чувство. Что бы было, если
бы такие же изъяны существовали в нашей внешней, физической природе, если б они
сделались видны глазу, и создаваемое на сцене лицо ходило по подмосткам без
ушей, без пальцев рук, без зубов? Едва ли бы нам было легко примириться с таким
уродством. Но недостатки внутренней природы не видны глазу. Они не сознаются
зрителями, а лишь бессознательно ощущаются ими. Они понятны только тонким
специалистам нашего дела. Вот почему рядовой
зритель говорит: «Все как будто бы хорошо, а не захватывает!» Вот почему
зритель не откликается на такую игру актеров, не аплодирует и не приходит во
второй раз смотреть спектакль. Все эти, и еще худшие, вывихи постоянно грозят
нам на подмостках и делают сценическое самочувствие неустойчивым. Мало того,
опасность усугубляется тем, что зарождение неправильного самочувствия
совершается с необыкновенной легкостью и быстротой, не поддающейся учету. Стоит
допустить в правильно создавшееся внутреннее сценическое самочувствие только
один неправильный элемент, и он тотчас же потянет за собой остальные, такие же,
как он, неправильные элементы и исказит душевное состояние, при котором
возможно творчество. Проверьте мои
слова: создайте себе то состояние на сцене, при котором все составные части,
точно стройный оркестр, работают дружно, замените один из этих правильных
элементов другим – неправильным и посмотрите, какая от этого получится фальшь. Например,
представьте себе, что исполнитель роли придумывает для себя вымысел
воображения, которому он не в силах поверить. Тогда неизбежно создастся
самообман, ложь, которые деорганизуют правильное самочувствие. То же случается
и с другими элементами. Или: допустим, что
артист на сцене глядит на объект, но не видит его. От этого его внимание не
сосредоточивается на том, на чем нужно по пьесе и роли, напротив, оно
отпихивается от насильно навязываемого ему правильного сценического объекта и
тянется к другому, неправильному, но более для него интересному и
волнительному, то есть – к толпе смотрящих в зрительном зале, или к
воображаемой жизни вне сцены. В эти минуты у артиста создается механическое
«смотрение», которое вызывает наигрыш, и тогда все самочувствие вывихивается.
Или попробуйте заменить живую задачу человеко-роли мертвой задачей актера, или
показывайте себя самого зрителям, или пользуйтесь ролью для того, чтобы
хвастаться силой своего темперамента. В тот момент, как вы введете в правильное
состояние на сцене любой из этих неправильных элементов, все остальные сразу
или постепенно переродятся: правда превратится в условность и в актерский
технический прием, вера в подлинность своего переживания и действия – в
актерскую веру в свое ремесло и в привычное механическое действие; человеческие
задачи, хотение и стремление превратятся в актерские, профессиональные; вымысел
воображения исчезнет и заменится реальной повседневностью, то есть условным
представлением, игрой, спектаклем, «театром» – в дурном смысле слова. |
|||
|
|
|||
