|
Официальный сайт |
||
Анатолий Руденко | Главная | Сайт | Фан-клуб | | | Контакты | Ссылки |
|
||
Взятое нами направление было необходимо нам для борьбы с театральной
условностью и старым износившимся штампом, заполнившим тогда театр. Чтобы
создать новое, надо было предварительно сломать старое, лишнее, т. е. грубое
ремесло театра, так как оно, заполняя все, не дает места новому и давит своей
внешностью все в душе. Не уничтожив всей этой накипи, не увидишь того, что
скрывается под ней. Не очистив корабля от слоя раковин, -- не поплывешь дальше.
Грубо театральное рядит живое, непосредственное в костюм шута с побрякушками, в
одежду театрального лицедея, и это придает всему живому привкус дурного
балагана, оттенок актерского ломания, которые забавляют, но не убеждают. (Инв. No 2.)
Линия символизма и импрессионизма
После слов: "Короче говоря: мы не умели
отточить до символа духовный реализм исполняемых произведений".
В результате, несмотря на превосходную трактовку пьес режиссером, т. е. Вл. И.
Немировичем-Данченко, Ибсен становился в нашем исполнении сухим, в нем не было
живой, трепещущей жизни. (Инв. No 1.)
Линия интуиции и чувства "Чайка"
После слов: "Незрячему глазу кажется,
что Чехов скользит по внешней линии фабулы, занимается изображением быта,
мелких жизненных деталей. Но все это нужно ему лишь как контраст к возвышенной
мечте, которая непрестанно живет в его душе, томясь ожиданиями и
надеждами".
Чеховские будни нужны поэту в качестве антипода к чеховскому вечному стремлению
к лучшей жизни.
Линия творчества Чехова идет по плоскости душевных настроений, и в этой области
его писательская и драматургическая техника чрезвычайно тонка, нова и
своеобразна.
Создаваемые Чеховым настроения заразительны, точно в них жив какой-то вибрион.
Сила его прежде всего в художественной правде.
Правда бывает разная: и прежде всего внешняя, идущая по периферии жизни или
фабулы пьесы, мысли, поверхностного чувства, физических ощущений, и внутренняя, идущая по глубоким слоям души
человека. (Инв. No 2.)
После слов: "Мы оба, т. е. В. И.
Немирович-Данченко и я, подходили к Чехову и зарытому в его произведениях
духовному кладу каждый своим самостоятельным путем: Владимир Иванович -- своим,
художественно-литературным, писательским, я -- своим, изобразительным,
свойственным моей артистической специальности".
Владимир Иванович говорил о
чувстве, которое он искал или предчувствовал в произведении, а я не умел об
этом говорить, предпочитал иллюстрировать его.
Когда я вступал в словесные споры, меня не понимали, я был неубедителен. Когда
я выходил на сцену и показывал то, о чем говорил, -- я становился понятен и
красноречив. (Инв. No 2.) |
|||
|
|||
Официальный сайт
Анатолия Руденко ©
Копирование материала
без соглашения с администрацией запрещено!
Студия
"_Ромашка_Design"
2008-2009 г.